Мы были достаточно деловой этики - Редакция

"Вы не можете научить деловой этики!" "Нам нужно больше этики!" Эти повседневные заявления, которые были захламление общественных обсуждений деловой этики в течение последних 15 лет. Заявления показывают непонимание причин социальной напряженности, вызвать интерес к деловой этике.

Что, в конце концов, вызвал такой интерес на сегодняшний день? Если мы посмотрим на многих случаях мы находим в деловой этики учебников, мы видим, что герои не носят злонамеренного, обычные люди среднего или высшего звена, которые обычно действуют в рамках корпоративной иерархии. Сам акт один определены как причина смерти или какого-либо серьезных социальных вред - это результат менеджеры делают по существу, чему их научили делать! Инженеры Ford для разработки конструкции танка Пинто газ так, как он был разработан, врачи и управления Х. Роббинс Компания продолжала продавать Dalkon щит, когда они знали о вреде она наносит; президент Lockheed сознательно заплатил японский Правительство миллионные взятки, чтобы они купить TriStar широкофюзеляжных пассажирских самолета.

Для того чтобы понять и реагировать на общественные требовать деловой этики сегодня, надо осознать, что большинство нежелательных социальных ситуациях мы находим в качестве координационного центра деловой этики случаях сегодня возникли в результате люди, действующие в соответствии с принципами, они научились. Как правило, эти принципы рассматриваются в качестве поощрения "хороших".

Многие считают, деловой этики является относительно новой областью исследования. Писателей и общественных комментаторы не обсуждаем важный момент, что деловая этика случаях речь идет о действиях, которые согласуются с нашим истинным американской деловой этики --- один, который учил с удвоенной силой течение нескольких поколений. Мы должны смотреть на этот факт: Капитализм это наш бизнес этики. Основные идеи этого морального системы впервые сформулированы в начале курсов экономики практически во всех колледжах и университетах, и даже в большинстве высших учебных заведений. Последние цифры показывают, что мы выпускаем около 600000 студентов специальности деловой этики каждым годом, и дополнительные 100000 из наших лучших студентов получают ученые степени в концентрированной форме деловой этики: MBA и юридическое образование.

Нравственные устои капитализма, хорошо известны всем: поставить частную собственность в опасности в наших свободных рынков.

* Прибыль просто возвращать лиц, которые положил частной собственности на риск в свободный рынок.

* Справедливое распределение, что мы производим сохраняется, если мы выполняем свои рынки конкурентоспособной.

* Если правительство будет поддерживать только его руки прочь от бизнеса, как они соперничают в конкурентной пустыне, те, кто заслуживают, чтобы выжить, выжить.

Более тонкие моральные понятия в основе капитализма лежит в длинный экономистов: "Если бы все остались свободны преследовать свои собственные интересы, они будут водить как по мановению невидимой руки к повышению благосостояния всех людей." Таким образом, наши моральные обязательства перед сообществом покрываются за счет максимального нашего собственного благополучия. Однако эти общие моральные цели, что является справедливым, справедливое и правильное в деловом смысле быстро исчезает в наших бизнес-школ.

Следующий курс по бизнес этики учета, где студенты учатся вычислять "нижней линии". Дополнительные курсы следующие: промежуточный бухгалтерский учет и экономика, маркетинг, менеджмент, коммерческое право, финансы. К моменту завершения промежуточных студент экономики, фундаментальные нравственные идеи были похоронены научно-звучание абстракций. Теоремы теперь читать следующим образом: удовлетворение потребностей потребителей максимизируется в точке, где отрицательное предельная норма замещения между двумя товарами равно склоне ограничение потребительского бюджета. (А? Что?)

Система знаний, которая представлена в высших учебных заведениях бизнеса является то, что единой, рациональной, объективной структуры понимания мира. Gone из государственных и интеллектуального дискурса является слово "капитализм", так как это выявить идейные и нравственные ориентации на мировоззрение теперь по праву изображали только через исчисление или действие какого-то нового программного обеспечения.

Форма и содержание этой новой, объективной, оказывает моральную знаний кровавые бескровно. Мы принимаем такие объявления, как "Джи Эм будут уволены 3000 менеджеров сегодня", как бесстрастное фактом жизни. Почему? Потому что и те, кто делает это решение и те, кто страдают от последствий его были обучены считать, что это является результатом "естественного" рабочей свободного рынка - силы неизбежно, как гравитация.

Такая подготовка активизируется и становится все более популярным. Большинство из наших лучших студентов в настоящее время максимального увеличения их собственных интересах. Например, бизнес гораздо больше, чем выпускники других специальностей при больших государственных университетов. В университете штата Мичиган (общее число учащихся на 40000, с 7000 студентов в колледже бизнеса), в котором я преподаю, мы закончили около 220 маркетинговых специальностей, 250 специальностям финансы, 320 специальности бухгалтерский учет и 320 специальностям рекламы в прошлом году. Похоронен эти большие числа других: 7 философии майоров, 18 специальностям социологии, 78 майоров истории. Даже значительная доля этих либеральных искусств и гуманитарных наук выпускников пойдут на карьеру в капитализм после тренировки, как MBA и JD.

Курсы в бизнес-школах названием "Этика бизнеса" - отнюдь не оксюморон, а остроумные эксперты положить его - это капля в реке тяжелого психического кондиционирования для капитализма. За последние 12 лет, его коллега из философского факультета, и я разработал и преподавал курс деловой этики в бизнес-колледжа штата Мичиган. Около 20 студентов MBA подать заявку на этот факультативный курс, который предложил раз в год. Зачисление провел устойчивый, как курсы в других департаментах бизнеса увеличились в числе и учащихся. В самом деле, все новые специализации (профессиональной пятилетняя программа для учета специальностям, логистики и материаловедения, международное внимание бизнеса) были добавлены. В глазах студентов нашего курса в деловой этики интересно, но на самом деле не оспаривает значительных интеллектуальных кондиционирования в "функциональные зоны" бизнеса в университетах и в обществе в целом. При длительном воздействии на наших студентов и наших бизнес-культура, конечно это слишком мало, слишком поздно.

Я предлагаю три предложения. Во-первых, мы должны определить важное место капитализм как система моральных убеждений, что это такое. Капитализм определяет нашу жизнь, контуры наших социальных отношений, строит наших основных социальных институтов, диски нашей правовой системы, и руководства нашего политического процесса. Шагом в этом направлении было бы назначить всем abstractionoriented курсы по бизнесу и экономике, курсы по "Капитализм". Экономика могла бы конечно числа от 2 до 99 ("Капитализм 1" должен быть курс биологии, которая учит студентов первого моральный закон капитализма - это дело жизни конкуренции; львы едят овец и сильные люди предпочитали, они заслуживают все, что они может владеть или контролировать.) следующий набор 100 номеров ("Капитализм 101") будет назначать бухгалтерские курсы. Маркетинг будет Капитализм 201. Давайте будем честными о том, что мы учим, при университете штата Мичиган это справедливо предположить, что мы предлагаем 500 курсов в рамках капитализма нашего квартала системы.

Во-вторых, если мы должны подготовить для капитализма в наших университетах, мы должны поменять местами два последних года дипломной работой в "капитализм" в течение первых двух лет гуманитарных и гуманитарное образование. Это потребует студентов принять верхнего уровня, требуя курсы в таких областях, как литература, философия, история, прежде чем они отправляются в университет для жизни в мире бизнеса. В результате, студенты могут начать понимать, что некоторые из условных жизни может быть сведено к абстрактной формулы и скудные "правильные" ответы существуют самые важные вопросы жизни.

Деловая этика выявить случаи столкновения между областями знаний. Они, как правило, меры, предусмотренные морального диктует капитализма ("максимизации прибыли"), что столкновение с более основных моральных сентенций, таких, как "Лечить ни одно лицо не просто как средство социальной конца". Мы должны находить баланс между абстракцией-ориентированной, научно-как и знания о наших бизнес-системы с основополагающими принципами о том, как вести "просто" жизнь "- уроки, извлеченные из прошлых цивилизаций, о более привычные представления о" хорошо ". Одним из первых таких уроков является то, что сильный не наследуют землю.

В-третьих, курсы в деловой этики должен быть обозначен "Исследование корпоративной и профессиональной социальной ответственности", потому что то, что преподается в этих курсов в том, как быть социально ответственным перед лицом нашей доминирующей деловой этики. Кроме того, ученых, которые в настоящее время исповедуют интерес к "деловой этики" должны направить свои усилия на разработке нового высокого уровня, окончательные долгосрочные курсы, которые изучают бизнес специальностям примирить (для себя) первые два года бизнес-тренингов с последним два года гуманитарных / гуманитарное образование. Дать тезис этот курс может квалифицироваться один на получение профессиональных учетных данных, который считывает "Лицензия Корпоративный менеджер".

Когда напыщенность, научно-предложения, как маска каковы основные моральные предложения в общенациональный план напряженной умственной подготовки, он создает прочный общественный впечатление, что наши экономические идеи являются неизменными, и их последствия (возмутительным зарплаты генерального директора, безработица, загрязнение окружающей среды) неизбежен. Капитализм не является совершенным морали. Важным шагом в улучшении это понять, что мы уже достаточно "Этика бизнеса". Наши тренинги по деловой этике должна быть определена как обширна. Мы должны признать, что многие практикующие бизнес не имеет возможности видеть сквозь такую подготовку в большей этики: то, что определяет нас как мышление, гуманных людей, живущих в обществе на основе равенства (а не конкуренции) и справедливость (для всех, а не несколько) .

Искусство Вулф является профессором торгового права и государственной политики в Eli Broad бизнес-колледжа, университета штата Мичиган, Ист-Лансинг.

Hosted by uCoz