Является Там моральное обязательство сохранить на семейной ферме? - Обзоры книг
Является Там моральное обязательство сохранить на семейной ферме?
Книга Комсток является еще одним сборник произведений о кризисе хозяйство США, в частности выживания и будущей роли семьи фермеров. Тем не менее эта книга отличается внимание на морально-этические вопросы, касающиеся сельского хозяйства, с точки зрения фермеров, социологов, философов, богословов и политиков. Комсток описывает работу как "собрание самых разнообразных неравномерности, противоречивые мнения и по этому вопросу, начиная от идеологической страсти к научным отрядом из консервативной либеральной (независимо означает, что вы выбираете для этих ярлыков), а также академических тупость, чтобы политической воображение "(стр. XI).
31 глав книги сгруппированы в восемь разделов. Часть I представляет собой "ревизионистские" взгляд на политику США ферму национальном известный журналист и пять краткое опровержения в сельских аналитик, фермер, историк, журналист сельскохозяйственных и сельских активистов. Пять рабочих фермеров с различными финансовыми ситуаций - от банкротства к богатству - описать и проанализировать их положения в части II. Конфликтующие социальные науки объяснения истории семейной фермы приведены в следующем разделе, историк, социолог и экономист. Часть IV рассматривается роль предоставления земли колледжей выживания семьи фермы. Социальная справедливость в части V и христианского богословия в Части VI обеспечить различные ответы на название книги, а в части VII две альтернативы ставятся на вопрос: "У семейных ферм содействовать улучшению образа жизни?" Политическое толкование кризиса семейную ферму иллюстрируется Хелмс и счета Харкин фермы.
Эта книга достигает своей цели, но они стоят достижения? Примерно половина этой книги состоит из ранее опубликованных материалов, факты и аргументы, уже знакомым и доступным. Хотя контрастных презентации активов, их ограниченный круг про-бизнеса к популистским победил весь смысл этой книги. Выбор весьма ограниченным, и лишь один из 25 авторов (Tony Smith), представляет собой радикальный аналитической точки зрения. Действительно, смещение в книге находит свое отражение в идентификации Смит как "философ", а его противник, Л. Джонсон, называется "сельскохозяйственных экономист" (стр. XXII). Кроме того, только одна треть книги (Части V и VI) посвящен этическим, моральным и богословских вопросов - цель и оправдание для этой работы! Опять же, эти показатели имеют ограниченные масштабы. В римско-католической церкви, например, мнения варьируются от ультра-консервативной теологии освобождения, однако эти различные точки зрения и никогда не выносятся нести по вопросам, под рукой. Основное внимание в книге на разнообразие мнений между а не в христианских конфессий. Где радикальных взглядов социальной справедливости, различных христианских и нехристианских идеологические и теологические взгляды?
Лучшее из книги "ответы", авторы делают друг о друге, противоречивые мнения (столь ограничены, как они есть), и заключение, в котором излагаются его Комсток морального (христианского) аргументы в пользу сохранения семейных ферм: эмоциональная вложений, эффективность, управление и культурной самобытности. Но в целом книга вызывает разочарование. Еще раз, это подтверждает узость, с которой важные национальные вопросы решались - аналитически и морально - и невероятность поиске решений, которые могли бы реально решить наши проблемы!
Комсток, под ред. Является Там моральное обязательство сохранить на семейной ферме? Эймс, штат Айова: Университет штата Айова Press, 1987. 736 стр. XXVII. $ 34,95.
