Pax Americana - прогноз для экономики США мощность - редакционная

Марк Твен однажды заметил: "Искусство предсказывать очень трудно, особенно в отношении будущего". На рубеже столетия Нью-Йорк таймс "со ссылкой на уважаемых ученых, была опубликована статья провозгласив" Поставка древесины подходит к концу, No Substitute ". Когда радио впервые вышли на линию, было сочтено, что его главная задача будет заключаться в создании резервной копии телеграфных проводов, когда снизились. В 1956 году IBM заявила, что не будут заинтересованы в создании в компьютере, потому что никогда не будет рынке уже более десяти больших компьютеров по всей стране. В 1963 году авторитетный академик сообщил, что комитет Конгресса новейшая форма капиталистических потрясений, "Автоматизация кризиса", угрожает положить большинство американцев без работы. Автоматизация, по его оценкам, будет уничтожить около одного миллиона рабочих мест в год, темпами, что к 1999 году позволит устранить практически во всех рабочих мест в США

Мудрые не хотят играть провидец, потому что они знают, что предсказывать будущее, отведенные для богов. Прогнозирование является особенно опасной для экономистов, так как единственное экономист не может предсказать с какой-либо степенью определенности это то, что люди просто не хотят слышать. Смертные от природы "хотят, чтобы их торт и съесть его тоже. Это работа экономистом, чтобы сказать людям, что такое невозможно, что, как и в нашей личной жизни мы должны делать компромиссы (например, чтобы написать это и встретиться со своими публикации срок, то я сдался смотрите финал PGA турнир), так и в публичных политику, мы должны установить приоритеты. Но компромиссы и приоритеты связаны жертвоприношения. И мы, смертные, в частности, мы, американцы, и особенно американских политиков, которые считают, что да ", чем" нет "волшебное слово" выборов, как правило не задерживаться на таких неприятных мыслей. Так что не удивительно, что экономисты, которые вечно бегают говорят люди Есть нет бесплатных обедов не очень хорошо понравилось-действительно, следует избегать, если это вообще возможно. жизни достаточно сложно без какой-либо профессиональной Кассандра вечно напоминать нам, как это трудно.

Для некоторых из нас, кто хочет следовать за то, что Карлайл называют "мрачной науки", трудно признать, что наши тщательно построена анализ не всегда приветствуется. Я хорошо помню тот день, когда, используя мою сумку экономиста инструментов, я пытался убедить моих школьный друг, ставший молочных фермеров, что размещение этаже по цене молока был неправ, что это привело к излишков молочной продукции, которые были затем хранится в пещерах страны, что позволяет европейских сыров во все большей степени взять на американском рынке. Я не буду забывать мои обсуждения (на самом деле, так как я говорил первый и единственный раз, он был более публичные казни через повешение) с Дуглас Фрейзер, в то время президент United Auto рабочих, когда я невинно указал, что, если профсоюзы и управление стало менее конфронтационной и более тесного сотрудничества, то весьма вероятно, что не будет массовых увольнений в отечественной автомобильной промышленности. Не были некоторые из моих более анти-бизнеса друзей приятно, когда я сказал им, введение президента Картера контроля над ценами, несомненно, приведет к линиям на автозаправочных станциях. Более того, к моему удивлению тот факт, что, когда мой анализ оказался правильным, слушатели никак не отреагировали. Вместо того, чтобы воздать мне за дальновидность, они были склонны стал капризным и сказать что-то вроде: "Ну, это не должно быть так, а что-то должно быть сделано об этом".

Тем не менее, в грудь из седой экономист, надежда живет.

ХОРОШИЕ НОВОСТИ

США является и будет оставаться самым крутым мировой державой и в следующем веке. Гельмут Шмидт, бывший немецкий канцлер Западе, наблюдается в США, "Это нация жизненных сил и оптимизма ... важнейших нации на Западе, и останется таковой".

Двадцатого века американский век, открытие двадцать первого века будет не меньше. У нас есть сочетание сильных не так легко дублируется. Например, мы первое место в мире в экономическом отношении. Даже наши критики, которые указывают на то, что наша экономика сокращается по отношению к другим, склонны во мнении, что она в обозримом будущем сохранится в два раза больше Японии. Это правда, что в 1950-х более половины мирового валового национального продукта Америки. Но это были экстраординарные времена, в ходе которой Япония и Германия восстановление опустошенных общества. К середине 1960-х годов наша доля в мировом ВНП упал примерно до 25 процентов, где он провел более или менее стабильным. В 1980-е мы соответствовали Японии в экономическом росте. судя по этим цифрам, все выглядит довольно хорошо. Мы должны ожидать, чтобы делиться и наслаждайтесь непрерывного экономического роста в мире. Там должны быть лучше, богаче дней вперед.

Но экономический размер только один аспект нашей силы и лидерства. Америка свободного предпринимательства в мире модель, модель, которая в настоящее время широко копируются: в процветающих стран Восточной Азии, в быстро растущих Западной Европы, в недавних экспериментах в Восточной Европе, и, возможно, в первую очередь в злостной бастионов государственного социализма , Китая и Советского Союза.

Основываясь на нашей экономической мощи, мы стали военные мировым лидером. Москва может команда больше танков и ракет, однако военные власти во все большей степени коренится в современной технологии, и мы карлик Советов в этом. И за все наша забота о бюджетных ограничений, мы можем более легко осуществлять финансовое бремя обороны. Советского Союза экономических жизненно важных признаков, в лучшем случае слабой, темпы роста все от ВНП на промышленное производство сельскохозяйственной продукции снижается. Мы уже знаем, что расходы на содержание государственного гарнизона и поддержки "Русская Империя" был способствует силу крайне низким стандарт жизни страны и ухудшения экономики.

Ситуация в Советском Союзе, скорее всего, ухудшится прежде, чем это лучше. Мы знаем, что распад советского общества началась задолго до Горбачева. Националистические силы из стран Балтии в Армении оспорить советского лидера. Существует обязательно будет борьба между населением неевропейских Советов, возможно, быстрый рост численности населения в мире и в высшей степени ксенофобии русских. Когда Советский Европейского рабочей силы возрасте и уменьшается, то он будет либо нужно принести азиатов центре Европы или для перемещения промышленности в азиатские труда, рискуя потере управления. За пределами границ России, мы видим, Восточной Европы, неуклонно движется от советского контроля, а в последнее время работал свидетельствует сноса Берлинской стены. Восточные немцы решительно выбрал западной демократии и экономики в единственный путь они могут-не голосованием, а пересечения границ. За исключением нескольких интеллектуалов, коммунизм снижение апелляцию, даже в странах третьего мира. Все чаще марксизма рассматривается как устал и изношенные доктрины, и Советский Союз в качестве модели, как не надо бежать экономики.

Все это служит хорошим предзнаменованием для Америки. В течение следующего десятилетия, мы должны быть сокращены перед советской угрозой, и в экономическом и военном отношении. Бесчисленные миллионы людей, которые непосредственно подражать Америке, экспериментируя с свободного предпринимательства и демократии. Европе и Японии будет по-прежнему обращаются к нам за рынки сбыта, творчества и политического руководства. Япония, несмотря на свою Mazda,, микрочипы, и методов управления, не имеет ни желания, ни возможности взять на себя мировое лидерство. Он населен островной людей, которые предлагают не политический идеал за экономических интересов. Он также не обладают военные мощности, необходимой для руководства. Потенциал для Европы, однако, больше. Если бы Европа одна административно-территориальная единица, ее экономической мощи, по крайней мере равны, что США и карлик в Японии. Что общего ВНП и уровень образования населения, что превышает в США, "Соединенные Штаты Европы" может иметь огромные политические и военные власти. Но 1992 не о политическом единстве, это об экономике, или, более конкретно, коммерция.

ВОЗМОЖНОСТИ И ПРОБЛЕМЫ

На протяжении более полувека ядерной угрозы, нависшей над мире посеять страх и паранойю, в результате чего страны, особенно США и СССР, чтобы рассеять свой гений, свою энергию и свои ресурсы на строительство военной мощи. Теперь есть надежда, что это облако может быть подъема. Прогресс будет медленным, входя в урывками. В то же время, как лидеры свободного мира, мы должны продолжать настаивать на реформе. Вместо того, чтобы разоружить с энтузиазмом, мы должны отстаивать наше присутствие, где Советский Союз продолжает осуществлять гегемонию влияние, например, в Анголе и Мозамбике, Эфиопии, Вьетнаме, Корее, и, конечно же, на Кубе. Тем не менее, в следующем десятилетии вооружений должно стать меньшая часть бюджета страны, оставляя больше национальных программ.

Это должно позволить новые усмотрение в определении государственной политики. Рост промышленности после Второй мировой войны не было компьютеров и телекоммуникаций или биотехнологии, или даже финансов. было вооружений. Но оружие, сверхдержавы находят, все меньше и меньше эффективного служанкой политики. С тех пор как война в Корее (которая выиграла ни одна из сторон), на всех этапах конфликта между крупными державами и малыми странами, крупная держава была побеждена: французы во Вьетнаме и Алжире, американцы во Вьетнаме, Советов в Афганистане. Израиль, получив четыре войны, не ближе к победе, чем это было, когда начались военные действия. И ни Иран, ни Ирак может возобладать после семи лет кровопролития с использованием современных вооружений.

Обороны усилия являются экономически расслабляющей, хотя оно не всегда было так. На протяжении более двух столетий, гражданских и экономики мирное которые дополняют друг друга, каждый обогащения и продвижения других. Во многих случаях, гражданского и военной техники производства были практически взаимозаменяемыми. Второй мировой войны, эпохи завод, который сделал понтийцев, Oldsmobiles и Бикс был в четыре месяца, превращается в крупнейший производитель авианосная авиация. Пять месяцев спустя после окончания войны завод был снова производство автомобилей.

И это не так и сегодня, однако. Действительно, мы знаем, что расходы на тяжелых бремя для экономики. Японский пользуются большим преимуществом, потому что они тратят мало средств на оборону и практически ничего о военной техники исследования. Вероятно, это наше тяжелое бремя обороны, что является одним из основных факторов потери американской экономики от конкурентоспособности на мировом рынке. И, как упоминалось ранее, пошатываясь, расходы на оборону являются сингулярными силу экономических проблем Советского Союза.

Любые средства, может быть расходов на оборону, то не будет недостатка мест, положить их. По консервативным оценкам, 165 миллиардов будет необходимо, чтобы выручить ссудо-сберегательные промышленности. Недавние откровения свидетельствуют Департамент жилищного строительства и городского развития, вероятно, потребуются сотни миллиардов долларов для очистки, что благотворительные называется "жилья беспорядок". Модернизация образования ржавчины и опасных ядерных боеголовок страны растений и очистки беспорядке, который они создали за последние 40 лет, скорее всего, стоимостью свыше $ 200 миллиардов. Ремонт и техническое обслуживание наших межгосударственных автомобильных дорог и мостов потребует $ 400 миллиардов. Модернизации перегруженной системы страны диспетчерской кричит за $ 25 миллиардов. Президент Буш говорит о исследования Марса-$ 1 трлн предприятия. Это ничего не говорит о миллиардах мы должны по борьбе с кислотными дождями, чистый воздух наших городов, очистить наши озера, реки и порты, и фонд отложенное обслуживание на наших национальных парков. Мы также не имеет четкого представления, что мы будем делать, как наши свалки исчерпали, и мы должны найти другие способы избавления от нашего мусора.

Хотя третьего мира смотрят на США за помощью в решении своих огромных долговых проблем, миллиарды в настоящее время изыскиваются такие нужды, как долгосрочный уход за пожилыми людьми, уход за больными СПИДом, уход за детьми, помощь бездомным, лечения наркоманов , реформ пенитенциарной системы, и лучшие школы для бедных.

Наш национальный долг почти на $ 3 триллиона и продолжает расти. Проценты по его превысит $ 169 млрд за год, больше, чем весь федеральный бюджет до 1968 года. Конечно, в случае спада, и после семи лет экономический рост таком случае кажется более чем вероятным было бы политически невозможно, экономически неразумно, и гуманно неприемлемым не иметь дефицит, если не по другим причинам, чем доходы федерального будет падать с уменьшением ВНП. За последние семь лет процветания и роста, мы показали небольшой наклон или способность контролировать дефицит. И даже если грубо оптимистические прогнозы администрация Буша поняла, за первые шесть лет Грэмма-Рудман-Холлингс закона, фактический дефицит будет превышать законодательно пределы более чем на $ 300 млрд, или почти 60 процентов. Как Дэвид Стокман, директор Бюро управления и бюджета при президенте Рейгане, сделал совершенно четкое и навсегда в своей книге "Триумф политики, у нас нет ни политической воли, ни, учитывая нашу политическую структуру, способность контролировать бюджет.

Даже больше, чем размер нашего дефицита (наше отношение государственного долга к ВВП составляет около 42 процентов, так же как в 1939), мы должны иметь дело с обманом и безответственность в нашей политики, которая является источником нашего дефицита. Государственные инвестиции в инфраструктуру, научные исследования, образование, профессиональную подготовку, и развитие энергетики, среди прочего, страдает. Кроме того, мало кто из нас ставьте доверчивости и в декларациях дефицит государственного бюджета. Потеряв доверие, большинство людей не обращают внимания на дефицит, и поэтому не является серьезной политической проблемой. Существует никаких оснований полагать, эта тенденция будет меняться в 1990 году. И это, вероятно, уверенностью, что дефицит в 1990-е годы составит в среднем более чем $ 100 млрд плюс предсказал финансовый год 1989.

Тем не менее, вещи могут быть не столь мрачным, как они кажутся на первый взгляд. Люди во всем мире, похоже, готовы предоставить нам фактически неограниченное количество кредитов, которые мы используем для финансирования различных видов потребления. В 1988 году дефицит текущего счета-сеть торговых потоков, процентные платежи и подарки-составила $ 135 млн, почти 3 процента от ВНП. Такие страны, как Япония и Германия отправив товар большей стоимости, чем мы отправляем в ответ. Если я когда-нибудь есть какие-то сомнения, что мое поколение идет на пользу из потока товаров, что приходит к нам из-за наших границ, все мне нужно сделать, это посмотреть из моего окна на автостоянку и заметим, что здесь, на Среднем Западе, сердце промышленных Америке ряд японских автомобилей стремительно приближается число американских автомобилей. Аналогичные парковочных мест в Азии отсутствует американских автомобилей. Это нашло свое отражение в торговой статистике. В 1986 году японский испытали положительное сальдо торгового баланса с США $ 68 млрд в автомобили один. В ответ на это несбалансированность торговли мы даем ценные бумаги, акции и облигации и недвижимость. Предполагается, что в 1987 году, принадлежащих иностранным инвесторам 46 процентов коммерческой недвижимости в центре Лос-Анджелес, 39 процентов в Хьюстоне, 39 процентов в Миннеаполисе, и 21 процентов в Манхэттене.

Глобальная конкуренция

Если бы мы узнали что-нибудь в 1980-х годов, было взаимозависимости. Никакая часть Я развитых странах процветает, если все это процветает. В первые годы этого века, в сыровар Клинтонвилл, штат Висконсин были управлять своей местных предприятий, чтобы конкурировать с сыровар в Нью-Лондоне, за несколько миль. К середине столетия, если он по-прежнему производства сыра, его продукции приходится конкурировать с сыром, достигнутый в Шебойган и Милуоки. А сегодня его сын, если он следует по стопам своего отца, успешно конкурирует с сыроделов в Англии, Франции действительно, во всем мире. И, как сыр, так что это практически все, что мы производим. Нет промышленности может игнорировать неустанные ветров на мировом рынке. И послание, которое игнорирует управления на свой страх и риск, в том, что гонка пойдет на быстрое, для тех стран и фирм, которые обеспечивают достижение основной прирост в производительности.

На мировом рынке было все так. Подобно тому, как "Пакс Британика" в девятнадцатом веке, и первые годы двадцатого века, уходит своими корнями в высокой производительности Великобритании, так Pax Americana цветами, как лидерство в производительности переместился из Старого в Новый Свет. Это было повышением производительности труда в таких местах, как Питтсбург, Чикаго и Лос-Анджелеса, который сделал двадцатого века американский век.

К сожалению, в последние годы что-то случилось с американской производительности труда. Исторически американцы черпали силу и удовлетворение от сознания, что мир становится лучше. Из-за повышения уровня жизни, сын будет жить лучше, чем отец, и дети сын еще лучше, как наращивание производительности даровал грядущие поколения более "хорошей жизни". Такова была по-американски, по крайней мере до недавнего времени, когда мы начали слушания зловещий ропот, что сын будет меньше "хорошей жизни", которыми пользуются отец, несмотря на то, что мы более здоровой и школу, чем раньше.

Источником этой жалобы можно найти в нашем меняющемся производительности. До 1973 года мы, американцы пользуются удвоения производительности раз 34 лет, раз поколения. Потом что-то вызвало повышение производительности труда стремительно падать, вплоть до того, что удвоения дохода потребуется четыре поколения, а не обычный. Даже при несколько более высокий уровень производительности труда в 1980-х годов процветающей, доход удвоится только один раз каждые 80 лет, или через каждые 2,3 поколений, если, конечно, что падение промышленного производства за первые шесть месяцев 1989 года не сохраняются. Если эти тенденции экстраполируются в течение следующего десятилетия, доходы Японии превышает доходов в США на 40 процентов; доходов в Германии и Франции более, что в США, и разрыв между доходами и Великобритании и Италии будет закрыто. За исключением Греции, все промышленно развитые страны поставляются сильный рост производительности, чем в Соединенных Штатах.

Это вряд ли изменится, потому что нам нравится, проживающих за нашими непосредственными средства, мы, как потребляют больше, чем мы производим. Мы немного похож на аристократической семьи со старыми деньгами, который считает стоимость его легкомыслие и дорогие вкусы превышение своих доходов. Чтобы соответствовать доходы с расходами, он может либо урезать расходы или работать, чтобы производить больше доходов. Симпатия ни вариант, семья, финансировать его немедленного желания, продает часть огромного имения-так же, как мы продаем все больше американской промышленности и собственности для иностранных интересов. И потому, что мы тратим так много наших денег потребления, у нас есть только около одной трети столько, сколько наших ведущих конкурентов мир не для инвестиций, необходимых, чтобы держать нас на переднем крае технологий и разработки продуктов.

Многие сейчас сокрушаются по этому поводу. Они говорят нам, что мы стали должником, из-за около $ 500 млрд больше, чем перед нами. И, как ночь сменяет день, должники находятся в полной зависимости от стран-кредиторов, таких, как Япония. Лестер Туров, декан MIT Sloan School менеджмента, заметил: "Если мы будем продолжать продажи американских предприятий, мы станем нацией работников, а не капиталисты".

Несмотря на резкое восстановление экспортных продаж в последние несколько лет, влияние наши низкие сбережения и инвестиций показывает, и это, вероятно, ухудшится. Германия и Япония тратят около 2,5 процента своего ВНП на гражданские исследования и разработки, мы уделяем меньше, чем 2 процентов до R

Другой аспект, который будет влиять на наши позиции на мировых рынках в нашем меняющемся рабочей силы. Впервые в нашей истории, мы будем иметь более 65-летнего возраста, чем подростков. В качестве "бэби-бума" возраст и "бэби-баста" входит рабочей силы, численность работников в возрасте 16-24 лет будет резко падать. На рубеже веков, средний возраст рабочей силы будет идти с 36 до 39.

Смесь рабочей силы также будут отличаться. Белые мужчины традиционно были главной опорой американской рабочей силы. Вторая мировая война принесла изменения, так как женщины работают офисы и заводы в то время как большая часть мужского населения была с ведением войны. В 1950 году женщины составляли 30 процентов рабочей силы, а сегодня они составляют около 45 процентов. Белые мужчины по-прежнему составляют большинство лиц, пополняющих рынок рабочей силы-около 47 процентов, но это прогнозируется резкое изменение. Гудзонский институт оценки, что в ближайшие 13 лет, только 15 процентов абитуриентов будет белых мужчинах. Новые рабочие будут в основном женщины (около 60 процентов новых участников), черных и иммигрантов. Но если мы хотим сохранить наши позиции на мировое лидерство, нам потребуется больше, чем изменения в гендерных и расовых в составе рабочей силы. Рабочие должны быть более образованными. Вакансии будут более требовательными, требующих высокого уровня знаний и навыков. Министерство труда США оценкам три из пяти рабочих мест в 1990-х годов потребует пост-среднее образование. Спрос на неквалифицированную рабочую силу будут сокращаться, в то время как потребность в высококвалифицированных технических, управленческих, продаж и других специалистов службы неуклонно возрастать.

К сожалению, наши потребности в рабочей силе и рабочей силы, как представляется, расходящиеся, а не сходятся. В следующем десятилетии около 30 процентов того, чтобы рабочая сила будет черных, латиноамериканцев и других национальных меньшинств. И несчастный, но неумолимый факт, что, кроме американцев азиатского происхождения, эти группы американцев не очень хорошо образованы. Томас Соуэлл, экономист из Института Гувера, опубликовал статью, в Fortune указывая на то, что среди лучших дюжины технических вузов, средняя оценка математике СБ выше 700. По состоянию на 1988 г. менее 800 из всех черных, Пуэрто-Рико, мексиканских и американских индейцев студентов комбинированных набрал в 700-. В отличие от более чем 6000 американцев азиатского происхождения набрал выше 700.

Меньшинств рабочих не только страдают от менее удовлетворительным школьного образования и на-профессиональной подготовки, они часто имеют языковой проблемы и трудности, родившийся от рабства и раны, нанесенные жизни городских. Это не способствует воспитанию самодисциплины важное значение для всех образование, даже в хорошо финансируемых школ укомплектованы лучших учителей. Но меньшинств, слишком редко посещают лучшие школы. Если да, то, возможно, их отсева, что в столице нашей страны проходит страшные 50 процентов, будет меньше. Но просто держать людей в школе ", склада, пока они имеют право на получение диплома, что ничего не отражает более лет школьного обучения, просто не будет. Необходимо найти пути, чтобы убедить меньшинств, что образование является воротами к возможности.

Но меньшинство рабочих, не должно быть нашей единственной заботой. Имеются все признаки того, что наша образовательная система не в состоянии сделать наши молодые люди грамотные, ответственные граждане. Совершенно очевидно, что образовательные, мы не пара других промышленно развитых стран. Как Альберт Денис, президент Американской федерации учителей, это: "Если компании выпускали 90 процентов лимонов, мы хотели бы пересмотреть весь процесс производства. Это не вопрос несколько напоминает. Наша система производит лимоны. " Из почти 2,5 миллиона молодых людей, которые окончил в 1988 году, по оценкам, 25 процентов не смогли прочитать на восьмом классе, суммировать газетные статьи, писать письма интеллектуальных на замещение вакансии, решать общие арифметические реальных проблем, или интерпретировать расписание автобусов.

В девятнадцатом веке, когда поток иммигрантов появилась в нашу дверь, мы посмотрели в школах, чтобы научить американская мечта-мечта вертикальной мобильности и равенства возможностей и их интеграции в американское общество. То, что мы сделали для новичков в девятнадцатом веке мы должны сделать сегодня для наших меньшинств. И, блаженно, новых технологических день понял, что не отличается от появления печатного слова, революцию целый новый мир для обучения. Компьютеры, видеокассеты, телевидение и фильмы более "удобным", чем печатное слово, конечно, для детей. Компьютер имеет бесконечное терпение, студенты могут пытаться вновь и вновь, пока они получают это право. Это слуга студентов таким образом, не может быть учителем. Как мы узнаем, для более эффективного использования этой технологии, учитель должен стать более наставника или руководителя, помощь, ведущих, поощрения более изучения и преподавания меньше.

Добьемся ли мы успеха в этом? Все нужно сделать, это посмотреть от детей, запустить компьютерную программу, математике или наблюдать ребенком смотрит "Улица Сезам", чтобы понять человека врожденным желанием учиться и возможности, предоставляемые новыми технологиями для удовлетворения этого стремления. Будущее должно быть ярким, все что требуется, это удачное социальную среду, ибо он будет состоянии американской социальной структуры в 1990-х годов, что будет иметь решающее значение в создании основы для мира драма двадцать первого века.

Социальная структура

Существует много говорят о государственной политике в 1990-х годов, в частности о федеральной политики в окрестности таких вопросов, как торговля и налогово-бюджетной политики, наркотиков и абортов, образования и позитивных действий. Мы слышим о необходимости вдохновили президентских руководством Конгресса государственными делами, судебная система отличается своей мудростью, ФРС обладает предвидения и умение изгнать безработицы и инфляции, демонов и сохранения экономического здоровья страны.

Критические так как эти учреждения могут быть благополучия в стране, прежде всего здоровье и процветание нации зависит от людей: их мудрости и знаний, навыков и мотивации, а также их чувство свободы и приверженность к сообществу. Короче говоря, это не столько абстрактное государственной политики или безличные учреждений, важно, как они могут быть, что-определить характер людей и землю, которую они населяют. Это, скорее, ценности и табу, религиозных и светских, которые определяют конкретные повседневного поведения, влияние отдельных аппетиты и амбиции, а создание социальных обязательств и обязанностей, которые будут определять ход общества.

Хотя многое может быть сделано через безличного функционирования рынка и через государственную политику, в конечном счете, наша судьба будет определяться не столько цены на нефть, или пшеницы, или автомобили, ни норм и правил, ни органов и регулирующих органов, так как по пути нашей жизни провел в сфере личностных обыкновенных существования. Именно в семье, школе, районе, и приходская церковь, что мы стали цивилизованными.

В безличной области рынком и государством, каждый из нас стоит особняком, по сути бессильны. Мы видим, как смерть и налоги, а то, что мы должны принять, как мы идем каждый своей дорогой, и достижения нашей отличительной целей. именно здесь мы должны действовать, как разумных существ, продвижения наших интересов, купить дешево и продать высокой, делить мир на отдельные части, сосредоточить свои силы и таланты на тех частей, которые продвигать наши интересы, и игнорировать или уволить неприятности за пределами нашего контроля, если не по другим причинам не потому, что в противном случае кажется бесполезным. Это мир, меритократии, объективных стандартов и одного измерения, где человек один блок в многомерной Вселенной.

Личные области различна. Это царство общины, где люди рассматриваются как часть группы, с социальными привилегиями и обязанностями. Именно здесь человек узнает о хороших и плохих, добро и зло, человек и достоинство, права и обязанности, преданность, долг, ответственность, настойчивость, самоотверженность, сострадание, сочувствие, прощение, и, прежде всего, любовь.

Именно в сфере личностных, что мы виде моральных существ. Именно здесь мы узнаем, ценности, которые дают направление и цель нашей жизни, причем не только в интимной области семьи, друзей и коллег, но и в безличный мир богатства и власти. В той степени, что мы цивилизованные и дисциплинированные в сфере личностных, так что мы тоже может подняться выше уровня варваров в холодное бесчувственное мире абстракций, на рынках и безличность.

Недавно один из моих студентов MBA от Германии спросил меня о том, что противоречие вызывает тревогу его. "Я всегда слышал", сказал он, "что Америка это страна непревзойденной свободой, что люди могут свободно делать по своему усмотрению независимо от того, как непопулярные, нетрадиционные, неортодоксальные, или даже странные их поведение может быть. Это время случае, я думаю, что будет как минимум правил, нормативных актов и волокиты. Но, "продолжал он, потепление к его предмету," это не так. Действительно, это как раз обратное тому, что я ожидал. Вместо того, чтобы, высоко оцениваемая американскую свободу, я считаю, правила во всем мире. Все бюрократизированы. В Европе ", отметил он," мы не имеем законы говорят нам, в каком возрасте это юридическая потреблять вино и пиво. Мы не имеем строго очерченных ограничений скорости, и мы не столкнулись с еще одним длинный набор форм, которые должны быть заполнены мы каждый раз повернуться. Почему это вы, американцы, нужны все эти правила и процедуры, регулирующие практически все, что вы делаете?

В ходе последующего обсуждения сосредоточены на нравы и законы, и пошел по следующим направлениям: однородное общество с сильными традициями не нужно прибегать к множеству формальных законов, правил и судебных разбирательств, равно как и общество, которое является гетерогенной и не имеет общих связей . Традиционные общества внушает своему народу набор предписаний и запретов, которые дают им культурную самобытность, она учит их правильному поведению и формирует консенсус в отношении социальной справедливости. В некотором смысле, традиционное общество строится как социального опекуна и полицейского, в самую душу своих граждан.

Общества без общей культуры или молчаливого согласия на общих ценностях общества, которые в погоне за индивидуализм, отказаться от традиций должно быть, как средство установления социального видения, и какие-то поведенческие границы, установить конкретные законы и правила. Как Макс Вебер так удачно отмечалось, общество может рассчитывать на традиции или бюрократии. В Соединенных Штатах, безусловно наиболее спорных общества за всю историю, и с ускорением упор на индивидуальные права-больше смотрит в судебной системе для разрешения споров, способствовало агрессивной индивидуализма и родился различных точек зрения социальной справедливости. Таким образом, парадокс: чем больше разногласий по ценности, тем больше общество порождает бюрократизм и большую роль государства.

В рамках Второй мировой войны и 1950-х годов в США в основном однородного общества. Не этнически мы немецкий, польский, греческий, венгерский, итальянский и другие этнические общины, но культурно, через общие "средний класс" ценностей. За исключением меньшинства парализованы недобросовестным дискриминации, американцы в общем и целом разделяют общие перспективы оптимист кристаллизуется в американскую мечту. Этот сон внушал уверенность, что человек, однако его скромного начала, может, через образование, трудолюбие и дисциплина, а не только улучшить свое место в жизни, но и помогает сделать общество лучше с каждым днем во всех отношениях. Он мог бы, как говорится, пошел ", делать добро делать хорошо".

В 1960 году однородности Америки резко и необратимо раздираемой рост сильный контр которые ставят под сомнение основополагающие ценности подразумевается в американскую мечту и традиционных институтов, на которой она стояла. Это контркультуры был романтиком передвижения и, как и все романтики, призвала людей, чтобы сбросить их социальных оков, свободно выражать свое мнение, и отвергает любое понятие пределов, как физического, так как социально-будь то ограничения на употребление наркотиков, сексуальные запреты, или обязанности, по традиции, такие как семья лояльности. Ее последователи закричал: "Что мы хотим? Мы хотим, чтобы все! Когда мы хотим? Мы хотим сейчас!"

Совершенно очевидно, что контркультура и бурных десятилетия 1960-х годов не без влияния на культуру мейнстрима. Они внесли позитивный вклад, помогая предоставить более заметными и дополнительный импульс к гражданским правам и экологических движений. Но основной также приравниваются контркультуры запах тяжелый утопизм. Мы могли бы все это с наркотиками и рациональности, распущенности и отношения. Мы могли бы организации, не имеющие структуру, порядок без закона, экономического процветания без конкурса, обучение без самодисциплины, а также права без ответственности. Социальная ткань нанесен непоправимый ущерб. это, конечно, невозможно связать окончательно контркультуры социальных патологий, сегодня, однако конце 1960-х и 1970-х популярность тенденции, которые в настоящее время преследует нас. Наркомания, распущенность, и развод стал приемлемым-действительно, в некоторых кругах, почти модным. Мужчины чувствовал практически никакой ответственности за детей, которых они желаемого, образовательные стандарты упал и сошел на беспорядок во многих школах, университеты, уже не имели согласованной миссии, стала жертвой случайного взрыва учебных программ и оценка инфляции, и низшего класса, которые понижалась в цифрах, начало расти, а затем умножить на поразительной скоростью.

ПЛЮРАЛИЗМ

Как и в случае лиц, так и с группами или учреждениями. В мире, где никто не соглашается на общее благо каждого отдельного человека, группы, профессии, а также учреждение имеет свои собственные знания, карьеру модели, целей и, самое главное стоимости. Общество является плюрализм одной целью единиц, каждая занимается небольшая часть социального целого: образование, создание материальных благ, здравоохранения, окружающей среды. В американском обществе, где права личности имеют более высокий рейтинг общих ценностей, политики принимает форму одной причиной, по отдельным вопросам группы, часто небольших, но очень дисциплинированный, ни один из которых видит себя в качестве ответственного за сообщество в целом. Независимо от причины, стратегии одной причиной движения одинаковы. Они знают, никаких компромиссов. Одной причиной является моральный абсолют.

Это было продемонстрировано в письме, написанном в члены Американской ассоциации пенсионеров исполнительный директор ассоциации во время президентской кампании 1988. Суть этого письма, захваченных в следующие отдельные пункты:

Все чаще одного вопроса группы видят себя не только как моральный, участвующих в крестовые походы, но и как продукты системы, жертвами их. Конечно, ни один американец не станет отрицать, что Есть некоторые из нас, кто трагически пострадали, например, черные или коренных американцев. Это было запоздалое признание таких издевательств, которые предоставили импульс и постоянную поддержку движения за гражданские права. Только человек с каменным сердцем не был бы тронут зрелище американцев рискуют все, чтобы победить то, что по справедливости должны были их неотъемлемое право. Причиной этих людей способствовали свою готовность к прессе быть свободной от страданий и унижений присущи жестокость и унижающего достоинство дискриминации, была дань человеку дух.

Бороться за равноправие продолжается. Но так как в первые годы, когда вопросы были ясны, и американцы открыли свои сердца, пагубное измерение было добавлено в современном обществе, как американцы во всех сферах жизни пик идентифицировать себя в качестве жертв. Это был первый доводится до сведения общественности в 1960-х и 1970-х студентов, большая часть которых пользуется всеми преимуществами богатого общества, который сказал, что они, как негры, подвергаются эксплуатации, отчуждения, не в силах. Но это было только начало, поскольку одна группа за другой-феминисток, гомосексуалистов, инвалидов, ветеранов Вьетнамской войны, пожилые люди, учителя, алкоголиков, наркоманов, курильщиков и художников, среди других, видел себя в качестве жертв сил за пределами их контроля . Вдруг показалось, что там никого не было в Америке, кто не смог найти некоторые основания претендовать на роль жертвы. Расизм является причиной подростковой преступности и беременности; белого мужского доминирования изображается как демон, который способствует бушует материализма, правительство не винить за ликвидацию СПИДа, обеспечение лечения для лечения наркоманов, делая американские правые образование для детей, которые не добиваются успеха в школы, удовлетворению потребностей благосостояния семей, а также обеспечение того, чтобы трудящиеся имеют виды работ, которые обращаются к ним.

Быть жертвой не является полностью без права апелляции. Если кто-то жертвы, можно не только просить привилегий; можно отказаться от личной и социальной ответственности на том основании, бессилия. Разумеется, никто не сомневается, что в последние годы все отчетливее проявляется тенденция для американцев, чтобы смотреть государства для решения проблем, будь то обучение или воспитание молодых старым. В той степени, что условия не по душе, мы придраться не в наших отдельных "я", но и в неспособности общества. В той степени, что эта точка зрения превалирует, мы, если бы молчаливо, со всеми жертвами.

Дэвид Мак-Клелланд, известный психолог, дал этот совет для политиков и национальных планов: "Обратите внимание на последствия, что ваши планы будут иметь на ценности, мотивы и отношения людей, потому что в долгосрочной перспективе именно эти факторы, которые будут определить ... экономического роста ". Вот здесь и лежит ключ к следующей главе Pax Americana. Если мы будем продолжать наши почти мазохистские склонности делать все жертвами того или иного рода, вероятность того, что США будут продолжать оказывать лучом света можно только позавидовать и переписывались весь мир будет серым цветом.

Облако вины преследует земли. Но призывы к вину практически полностью отрицательным. Вместо того, вызывая в нас лучшие, они напоминают нам о нашей слабости, призывают нас искать успокоение, и объяснить, почему мы, как частных лиц и членов группы не отвечает. Традиционном духе Америка не одна в виновности, а один совести, что призывы к нашей этической природе и чувство "честной игры" и, в первую очередь, подталкивает нас брать на себя ответственность за себя морально и для исправления ошибки, которые будет сделать завтрашний мир лучше чем сегодня. В той степени, что мы активируются совести и принять как личные, так и социальной ответственности, мы будем продолжать нести флаг Pax Americana, не только в 1990-е годы, но в век, что ждет впереди.

Общие ценности

Со временем она будет привычки, поведение и ценности, которые определяют положение Америки в 1990-х и двадцать первого века. Общество, построенное на демократических и капиталистических политической, экономической системы-как приметы американского общества, может вынести только тогда, когда большинство граждан способна отложить удовлетворение и чувство личной ответственности, спасает, и делает мудрым инвестиций.

В прошлом школ американизированной новичков, которые привили американской мечты. Мы обратились в школах снова расовой интеграции. Не менее, чем в прошлом, мы должны смотреть в школах для поставщиков культуры и внедрить то, что правильно и уместно и хорошо. Они должны, как всегда, научить моральных ценностей: что обучение является священной, и что каждый из нас должен взять на себя ответственность за свое поведение, то работы и экономии и лояльность добродетели, то со свободой идти определенные обязанности, и что это за счет взносов и участия, что один считает, полноценной жизни. Чтобы уволить нравственного воспитания, как современное образование будет делать только означает, что, поскольку образование не может быть свободной от ценностей, неправильные значения передал. Образование без вечные нравственные ценности не просто стерильным, она вредна, передавая равнодушие, цинизм и безответственность. Точные размеры нравственного воспитания должны быть источником постоянной дискуссии. Как это разворачивается будут определять ход Pax Americana. В ходе обсуждения мы будем делать так, чтобы руководствоваться цель данного Эрик, который в своем монументальном Заказать работу и истории писал:

Каждое общество обременено задачи в соответствии со своим конкретным условиям, создать порядок, который будет придать факты своего существования значение с точки зрения целей, божественного и человеческого. При этом мы должны бороться, чтобы быть уверенным, что попытки найти символических форм, которые будут адекватно выразить смысл, а они всегда будут несовершенны, не являются бессмысленными серии неудач.